Акварельная живопись «Китайская роза» (Китай, 1957 г.)

Описание

Для человека, не искушенного в синологии, искусство китайской живописи загадочно, необычно и отлично от европейских канонов художественного изображения. Такая отличность прослеживается не только в особой весомости знака и символа китайского рисунка, традиционно линейной технике исполнения, но и в выборе материалов и инструментов для его создания – кисть, мягкая пористая бумага из бамбукового или конопляного волокна, тушь, минеральные и растительные краски типа акварели.

За размашистыми незамысловатыми штрихами и «грубой кистью» в стиле се-и скрываются глубокие, неоднозначные образы, здесь царят свобода и полет мысли, выходящие за рамки двухмерного изображения на бумаге.

«Творить свободно и лаконично чрезвычайно сложно, поскольку мазок кисти должен быть предельно простым, и в то же время выразительным. Одним мазком больше – это слишком много, а одним мазком меньше – слишком мало». Чжу Цичжань (1892-1996)

Детство Чэнь Бандина (陳半丁,1876-1970), также известного как Чэнь Нянь, прошло в бедности, но с юных лет он целиком погрузился в изучение поэзии, каллиграфии и живописи, что вполне подтверждает поговорку: «Искусство рождается из упорства, а не из богатства». Его судьба определилась встречей с мастером У Чаншо, под руководством которого сформировался уникальный стиль художника – сочетание смелой кисти и тонкой философии.

В 40 лет Чэнь Бандин переехал в Пекин, где сначала работал в Пекинской библиотеке среди древних манускриптов, а позже посвятил себя преподаванию в Пекинском художественном колледже. Его творческий путь был отмечен высокими постами: он стал директором Китайской ассоциации художников, вице-президентом Пекинской академии живописи и президентом Ассоциации исследований китайской живописи.

Особую славу ему принесли пейзажи и изображения цветов и птиц, где энергия кисти и глубина смысла сливаются в гармонию.

Персональная выставка мастера в Пекине в 1956 году подтвердила его статус яркого представителя пекинско-тяньцзиньской школы. Творческое кредо художника лучше всего выражено в его собственных словах: «Рисуя цветок, я пишу его душу». Чэнь Бандин не просто запечатлевал природу – он раскрывал её внутреннюю музыку, вовлекая зрителя в вечный диалог между человеком и миром.

Состояние: коллекционная сохранность.